COHETA eNews 24
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COHETA eNews, No. 24

La mission de la COHETA est de promouvoir une formation théologique évangélique de qualité en Afrique en disposant les services d'appoints, en facilitant les agréments académiques et en encourageant la coopération au niveau continental et intercontinental.

Dans cette édition de la COHETA eNews :

  1. Le conseil de la COHETA engage de nouveaux officiers
  2. L'Evangelical Bible College of Malawi est homologué
  3. Une nouvelle adresse email pour la COHETA
  4. Le réseau pour le développement du corps académique voit le jour au Kenya
  5. La consultation internationale pour les éducateurs théologiques annoncée
  6. Les livres chrétiens de base s'accroissent au Kenya
  7. Garder le contact avec l'Afrique - Revue de livres récents

1. Le conseil de la COHETA engage de nouveaux officiers

Le Conseil de la COHETA a le plaisir d'annoncer l'engagent de ses nouveaux officiers.

Dr Jacob Kibor a été re-nommé Chef du Conseil de la COHETA pour une seconde période de trois ans. Dr Kibor est Directeur de Scott Theological College (Kenya).

Rév. Joe Simfukwe est nouvellement engagé au poste d'Administrateur/ Directeur, Directeur de Theological College of Central Africa (Zambie). L'éducation théologique de Simfukwe s'était faite au College Spurgeon (Londres) et au College Morling (Australie), avec le ministère pastoral en Grande Bretagne, en Zambie et en Australie. Simfukwe a été entraîné dans le développement du leadership africain et l'éducation théologique pendant plus de vingt années.

Dr Douglas Carew, l'Administrateur/Directeur sortant, a été engagé comme Chef-Adjoint. Dr Carew est originaire de la Sierra Leone. Il a aussi été récemment nommé Directeur Général de la Faculté de Théologie Evangélique de Nairobi (NEGST). La gratitude de la COHETA s'adresse au Directeur-Adjoint sortant, Dr Onesimus Ngundu, qui a servi en cette position là depuis 2001.

Rév. Semeon Mulatu, le premier Directeur éthiopien d'Evangelical Theological College (Addis Ababa) a servi dans le conseil de la COHETA depuis 2000, et est maintenant nommé Administrateur Adjoint/Directeur Adjoint du Conseil.

Dr Rich Stuebing, un collegue du Rév. Sinfukwe de la Zambie, a été nommé par le Conseil pour assumer la responsabilité du Trésorier.


2. L'Evangelical Bible College of Malawi est homologué

La COHETA a le vif plaisir d'annoncer l'homologation de deux programmes de l'Evangelical Bible College of Malawi (EBCoM), située à Blantyre, Malawi. EBCoM a été homologuée au niveau secondaire pour son certificat du programme de Théologie Biblique (anglais) depuis 1993, et ledit programme, actuellement avec 46 étudiants, a maintenant été re-homologué. En outre, le nouveau programme du College, son Diplôme en Théologie du niveau post-secondaire et en Ministère chrétien vient d'être aussi maintenant homologué par la COHETA.

Fasaient partie de l'équipe de visite des représentants internationaux de la COHETA, à savoir les représentants de: Zomba Theological College (Malawi) ; Chancellor College, Université de Malawi ; la Theological College of Central Africa (Zambie) et la Baptist Theological Seminary of Malawi.

Leur rapport inclus, « The Evangelical Bible College of Malawi [autrefois Likubula Bible Institute] a une histoire de quarante années de formation des pasteurs et des dirigeants des églises pour ses cinq sources de financement ainsi que ses deux et plus de corps participants. Ainsi, l'école a joué et continue à jouer un rôle stratégique dans le développement de l'Eglise évangélique au Malawi ».

EBCoM, de même que beaucoup d'autres institutions homologuées par la COHETA, aussi maintient la reconnaissance académique à travers le corps national, ici à travers le Corps pour les Etudes Théologiques (un consortium de huit institutions théologiques coordonnées par le Département de Théologie et études Religieuses de l'Université de Malawi, laquelle valide les diplômes octroyés par une institution affiliée).

La COHETA félicite la EBCoM pour cette importante réalisation.

L'EBCoM peut être contacter par l'entremise de son Directeur intérimaire, Megumi Fazakerly au : principal@ebcom-malawi.or


3. Une nouvelle adresse email pour la COHETA

Veuillez noter que le bureau de la COHETA à Jos a une nouvelle adresse email. Notez que actea.africa@gmail.com n'est plus valide. Utilisez plutôt : acteajos@yahoo.com ou sbcunn@hisen.org


4. Le réseau pour le développement du corps académique voit le jour au Kenya

Le réseau pour le développement du corps académique pour l'éducation chrétienne d'obédience supérieure (CHFDN) a été inauguré avec les érudits en provenance des institutions chrétiennes pilotes du Kenya, formant ainsi un corps dévoué au développement professionnel du corps académique au sein des institutions d'éducation chrétienne du niveau supérieur en Afrique.

La mission du réseau pour le développement du corps académique consiste à faciliter le développement du corps académique des membres des institutions chrétiennes d'obédience supérieure en Afrique.

Ses objectifs sont les suivants : 

  1. Hausser l'habileté professionnelle d'enseignement du corps académiques des membres. 
  2. Fournir une structure de communication en vue d'un partage du développement professionnel des ressources. 
  3. Offrir des services au cabinet-conseil du corps académique du développement.

Les institutions membres actifs de la CHEFDN comprennent : 

  •  Daystar University
  •  Pan Africa Christian College
  •  Africa Nazarene University
  •  Catholic University of Eastern Africa
  •  East Africa School of Theology
  •  Kenya Highlands Bible College
  •  Nairobi Evangelical Graduate School of Theology
  •  Nairobi International School of Theology
  •  St. Paul's Theological College
  •  Moffat College of Bible

La CHEFDN a tenu un nombre d'ateliers du développement du corps académique à t'intention de ses institutions membres. Aussi, offre-t-elle de tels services aux institutions chrétiennes au travers de l'Afrique.

Pour plus d'information, veuillez contacter Chip Kigsbury au : chip@kingsburyFamily.org


5. La consultation internationale pour les éducateurs théologiques annoncée

L'ICETE (Le Conseil International pour l'Education Théologique Evangélique) prend le plaisir d'annoncer que la prochaine Consultation de la ICETE à l'intention des Educateurs Théologiques sera tenu du 7 au 1 août 2006 à Singapour.

La Consultation est organisée à l'intention des éducateurs théologiques en provenance de la large communauté de la ICETE. La Consultation focalisera sur les implications de l'émergence du christianisme global, le «Nouveau royaume de Christ », pour l'éducation théologique évangélique. Plus de détails seront annoncés au fur et à mesure qu'ils sont disponibles. Les institutions qui font partie du cabinet-conseil de la ICETE, y compris celles affiliées à la ICETE, sont priées d'entamer le processus de planification dès maintenant en vue d'être représenter à la circonstance.

Les Consultations internationales de l'ICETE offre une opportunité unique pour le face-à-face global d'interaction professionnelle et de réflexion parmi les éducateurs théologiques évangéliques. La première Consultation de l'ICETE avait eu lieu en Hoddesdon, GB, en 1980. Les Consultations ultérieures eurent lieu en Chongoni, Malawai ; à Séoul, Corée ; à Wheaton, EU ; à Bangkok, Thaïlande ; à Katydata, Chypres ; et à Unterweissach, Allemagne. Dans les années récentes, les événements ont été tenus à base triennale ; la Consultation la plus récente s'était tenue à High Wycombe, GB, en 2003.

Plus d'informations à propos de l'inscription seront fournies à travers la COHETA eNews.

La COHETA est membre fondateur de l'ICETE.


6. Les livres chrétiens de base s'accroissent au Kenya

L'Africa Christian Textbooks (ACTS) annonce l'ouverture de sa plus nouvelle branche sur le campus de la Faculté de Théologie Evangélique de Nairobi (NEGST) :

Cette librairie a le but de stocker la plus grande des livres chrétiens de base. Il y a des livres pour un nouveau converti aussi bien que des livres pour un chrétien mûr. Mais nous sommes particulièrement intéressés à aider les étudiants et les membres du corps académiques des collèges théologiques et séminaires de se procurer des livres dont ils ont besoin pour leurs études. D'où nus avons une emphase majeur sur les livres théologiques, dont la plupart sont des livres de base bien appropriés pour les cours du niveau de « Diploma », du niveau des diplômes du niveau supérieurs et universitaires, aussi bien que pour les collections de librairie soutenant de tels cours.

Si un collège est entre une heure de roulage de Nairobi, nous serions très contents de visiter un tel collège et de conduire un « jour du livre ». Nous amènerons plusieurs centaines des titres et les étalerons pendant quelques heures, pour que tous le corps académiques et étudiants puissent voir (et acheter !) une sélection des livres que nous disposons dans notre librairie (présentement nous avons plus de 1.000 titres en stock).

Souvent de tels livres sont de loin très chers pour que les étudiants les achètent. Mais l'ACTS a négocié une excellente réduction auprès des éditeurs variés, réduction que nous sommes en mesure d'accorder à ceux qui achètent.

Les jours et heures ouvrables sont du lundi au vendredi, de 10 h à 16 h. Pour la liste des prix actuels et autre information (ou les arrangements pour l'ouverture d'une librairie le samedi), veuillez entrer en contact avec Stephen Silamo (0735 450156) ou Martin Bussey (par email : mkbussey@iconnect.co.ke ou par téléphone à Nairobi 782362 ou 0733 473311).

Aussi, l'ACTS maintient quatre branches au Nigeria à la Theological College of Northern Nigeria, à la Nigeria Baptist Theological Seminary, à la West African Theological Seminary et à la Samuel Bill Theological College.


7. Garder le contact avec l'Afrique - Revue de livres récents 

Bediako, Kwame. Theology and Identity: The Impact of Culture upon Christian Thought in the Second Century and Modern Africa. [Théologie et identité : L'Impact de la culture sur la pensée chrétienne dans le deuxième siècle et l'Afrique moderne.] Oxford: Regnum, 1992. xviii, 507 pp, pb, c. £20 [à commander à la PO Box 70, Oxford OX2 6HB, UK]

Cette contribution notable à la théologie africaine a une qualité qui date à propos de la théologie africaine, généreuse quant à son volume et contenu, magistrale quant à son appréhension, articulée dans sa présentation, pénétrant en son examen et même instructive quant à ses limitations. Actuellement, Bediako dirige un centre de recherche au Ghana, son pays d'origine. Avec des révisions éditoriales mineures, celle-ci est sa thèse de doctorat présentée et soutenue en 1983 à l'Université d'Aberdeen. Bediako a de plus en plus travaillé comme un penseur chrétien africain à partir de qui beaucoup de discussions de niveau avancé doivent prendre naissance (comme l'a été Mbiti par le passé).

L'impact de son livre repose non moins dans son approche interprétative distinctive. Bediako offre tout d'abord cinq chapitres sur la variété des voies à partir desquelles le christianisme du deuxième siècle élabore son sens d'identité en rapport avec la culture gréco-romaine (Tatien, Tertullien, Justin et Clément d'Alexandrie). Il utilise ainsi cela comme le cadre interprétative de l'arrière-plan pour les cinq chapitres suivants, s'attelant à la quête de l'Afrique du vingt et unième siècle pour une identité chrétienne en relation avec la culture traditionnelle africaine (Idowu, Mbiti, Mulago et Kato).

Et les limitations de cette étude ? Quelques-uns suggèreront que la question déterminant l'approche entière de Bediako pouvait fondamentalement être mal cadrée, tel que la matrice définissante à partir de laquelle on devrait construire une théologie chrétienne africaine valide ne pouvait pas être la culture religieuse de l'Afrique traditionnelle (comme Bediako insiste), mais plutôt la vie présente de la communauté chrétienne africaine (comme Tiénou argumente dans sa thèse de doctorat produit une année après celle de Bediako).

D'autres pourront se demander si Bediako réponds seulement à une partie de la question qui contrôle sa perspective. Exercé plus profondément à établir une relation propre du christianisme africain à l'héritage traditionnel africain, soulève-t-il suffisamment et s'attele-t-il à l'autre moitié de la question de l'identité, à savoir: comment le christianisme africain devrait-il fidèlement s'accorder à son héritage chrétien ? Comment le christianisme africain est-il et africain authentiquement et chrétien authentiquement ?

Beaucoup trouveront aussi que la maîtrise de Kato par Bediako, et dans ce livre et ailleurs dans ses écrits, est curieusement sans note. Kato était le premier africain à diriger l'Association des Evangéliques en Afrique, et le premier de cette communauté à prendre part aux discussions théologiques sur le continent. La grille interprétative de Bediako demande un Tertullien africain moderne à un extrême : « Qu'a Jérusalem affaire avec Athènes »; Ansi, Kato est recommandé pour ce rôle. Dans les mains compétentes de Bediako, Kato devient un extrémiste théologique opposé de cadrer avec ce modèle. Kato était un évangélique radical dans ses croyances, et un dirigeant chrétien respecté aussi bien en Afrique que sur le plan international. Il était aussi un confessant de tout coeur de l'héritage culturel africain ; «que les chrétiens africains soient chrétiens africains ! » était le thème de l'un de ses exposés les plus importants. Les implications du portrait de Bediako dans ce cas sont substantivement déroutantes, et le ton dédaigneux cadre bien maladroitement avec le livre pourtant caractérisé par une courtoise maîtrisante main.

Par ailleurs, cette étude sophistiquée et multi-face mérite richement une attention soutenue pour quiconque prend au sérieux la tâche théologique du christianisme africain.

[Revue fournie par « BookNotes for Africa », un Journal semestriel spécialisé qui offre plus de 40 telles revues par articles sur de récentes publications relatives à l'Afrique, pertinentes pour les éducateurs et les bibliothèques en Afrique et à l'étranger. Le prix d'abonnement pour l'Afrique est $8 pour deux ans (4 articles - par avion) ; $12 pour les adresses étrangères. Envoyez des demandes et des commandes à : BookNotes for Africa, PO Box 250 100, Ndola, Zambia, email : Stuebing@zamtel.zm].


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